А. В. Лаврентьев
ПРОПАВШИЕ БЕЗ ВЕСТИ ВО ВРЕМЯ
ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ В АФГАНИСТАНЕ
Аннотация. За время пребывания советских войск в Афганистане пропало около четырехсот солдат, офицеров, прапорщиков. Сегодня - 264 человека в списке. Большинство из них - погибшие, но есть живые. Официально и публично проблема пропавших без вести не поднималась и даже скрывалась.
Ключевые слова: пропавшие без вести, война в Афганистане, поиск пропавших, государство, закон.
Поиском пропавших без вести в Афганистане советских военнослужащих я занимаюсь около десяти лет. Двадцать три раза был в Пакистане и Афганистане. Последний раз мы были там в ноябре прошлого года, меня принял Гульбеддин Хекматияр. Мы с ним минут сорок разговаривали по поводу поисков пропавших без вести советских военнослужащих. Известно, что у него были наибольшие по численности отряды моджахедов. Г. Хекматияр поручил своему сыну помочь нам. Он совершенно спокойно сказал: «Да вы враги были, есть и будете. Но мы с вами будем работать».
Прилетев вчера в г. Пермь, я осмотрел памятник «Разорванное братство». На нем приведены имена погибших и пропавших без вести в Афганистане представителей Пермской области. Однако некоторых фамилий на этом памятнике не хватает. Так, старший лейтенант Баранов улетел воевать отсюда, из города Перми, а его фамилии нет на памятнике. Нет там и двух человек из Коми-Пермяцкого автономного круга. И это надо постараться исправить.
О проблеме пропавших без вести в Афганистане многие в лучшем случае слышали, но никаких деталей не знают. Потому что тема эта абсолютно непопулярна. Ее не обсуждают. И многие считают, что не надо эту тему поднимать.
Но за время пребывания наших войск в Афганистане пропало без вести около четырехсот солдат, офицеров и прапорщиков. Еще до вывода Ограниченного контингента около ста из них были найдены в том или ином виде. Потому что и командиры частей, и военная контрразведка занимались этими поисками. Там была специальная группа в составе примерно семи человек, которые занимались специальным поиском.
Если говорить о причинах исчезновения военнослужащих, то в основном это потери непосредственно в ходе боевых действий. Тяжелый бой, гибнут военнослужащие, но их тела не смогли найти. А ведь юридически так: нет тела - нет дела. Нельзя человека признать погибшим, если тела нет. Такой закон действует и сейчас. Позднее организовывались поиски, но если тела обнаружить не удавалось, фамилии военнослужащих вносились в списки пропавших без вести.
Есть достаточно большой процент утонувших в горных реках. Горные реки очень опасны, и если советский солдат с полным снаряжением и вооружением случайно попадал в нее, шансов на спасение у него было очень мало.
Одна из причин - это разгильдяйство, дедовщина, неуставные взаимоотношения. Могло быть всякое. Ударил один солдат другого, тот пошел поплакать куда-то в виноградник за дувал. А там афганцы его хватают и говорят: «Иди сюда, бача, поехали с нами».
Достаточно много было случаев, когда наши военнослужащие ходили в кишлаки, чтобы что-нибудь поменять, продать, купить. Там их тоже ждали.
На момент вывода советских войск из Афганистана в списке пропавших без вести оставалось около трехсот человек. Были, конечно, случаи, когда советские военнослужащие добровольно уходили к моджахедам. Но за весь период с декабря 1979 г. по февраль 1989 г. такие поступки совершили только несколько человек. Никакого массового перехода наших военнослужащих на сторону противника в Афганистане не было.
Официально и публично проблема пропавших без вести в Афганистане советских военнослужащих не поднималась. Она скрывалась, как длительное время скрывались и данные о потерях. Но по каждому случаю пропажи заводилось уголовное дело. Это было обязательным элементом. К сожалению, часть этих дел заводилась с формулировкой «в связи с тем, что самовольно покинул воинскую часть». Я знаю случай, когда к родителям, к родственникам пропавших без вести солдат приходили сотрудники КГБ. Проводили опросы и строго рекомендовали: «Он убежал. Как появится, немедленно доложите».
Я в Афганистане был больше двадцати раз. Объехал всю страну и могу сказать, что люди, полагавшие, что наши военнослужащие в Афганистане могли спокойно оставить свои части и запросто добраться до своих домов в Советском Союзе, просто не представляли себе того, о чем они говорили. Самостоятельно добраться до СССР из, например, афганской провинции Кандагар с ее пустынями, горами и враждебно настроенным населением просто невозможно.
В конце восьмидесятых годов, во время перестройки, родители пропавших без вести в Афганистане советских военнослужащих стали поднимать головы. После вывода войск многие поставили перед органами власти вопрос: «А где наши сыновья? Вы говорите, что всех вывели, там не осталось ни одного советского солдата. А где наши?» Началось общественное движение.
Было образовано Всесоюзное объединение семей советских военнопленных. Оно больше известно как Комитет «Надежда». Летом-осенью 1989 г. делегация этого объединения ездила в Пакистан и в Афганистан. Впервые удалось тогда из Пакистана освободить двоих наших солдат.
Это мне рассказала мама Евгения Горбунова, которая была в составе делегации. Один из солдат сидел в яме. Ему подрезали сухожилия на ногах, чтобы никуда не мог деться. Их двоих нашли на пакистанской территории в лагере афганских моджахедов. Двоих выкупила тогдашний премьер-министр Пакистана Беназир Бхутто на своей территории.
Эти лагеря действуют до сих пор. Осенью я пытался в один из них проникнуть, но меня остановили.
В этой же поездке были установлены имена еще нескольких человек, пропавших без вести в Афганистане. Позднее двоих из них удалось освободить. Одного выкупили попозже.
В 1988 году был такой журналист Иона Андронов, который жив до сих пор. Он работал в Нью-Йорке и привлекал наших диссидентов в Комитет для спасения советских военнопленных. Руководил им Михаил Шемякин - художник, живший в Нью-Йорке. Там были совершенно разные по взглядам люди: еврейский раввин, католический священник, писатели. Словом, нью-йоркская интеллигенция. Шемякин проводил аукционы, продавал картины. Сборник стихов Высоцкого продал на аукционе за немалую цену. И все передавал на поиски пропавших без вести в Афганистане советских военнослужащих.
Во время пребывания советских войск в Афганистане в освобождении наших военнопленных принимали участие и представители западных стран, такие как британский политик лорд Николас Бетелл. Конечно, в основном эта работа велась на антисоветской основе, но мне приходилось с ними контактировать. Некоторые из них все еще живы и никак не могут расстаться с привычными стереотипами. Сейчас в России все изменилось, страна другая, люди другие, а они по-прежнему говорят: «У вас кэгэбешная страна. У вас там слово не скажи». И переубеждать их бесполезно. И всех, кого они вывозили из Афганистана, а были и такие, практически вынуждали выступать на пресс-конференциях и делать антисоветские заявления. Но часть из них вернулись потом домой.
Я знаю двух таких человек. Они сказали: «Мы сознательно все сделали. Хотели вернуться. Пусть нас посадят, но мы были готовы к этому. Мы остались живы».
В 1989 году было принято постановление Съезда народных депутатов СССР об амнистии советских военнослужащих из Ограниченного контингента.
То есть юридически с них снималась любая ответственность за все преступления, совершенные на территории Афганистана с 25 декабря 1979 года по 15 февраля 1989 года. Я когда где-то выступаю, то всегда говорю: «Он мог хоть там младенцев живыми есть, он не подлежал ответственности».
И это постановление Съезда народных депутатов СССР я во время поездок в Афганистане всегда вожу с собой. Встречаюсь с теми, кто уцелел и остался там жить. Они, честно говоря, не все верят. Я им зачитываю.
Был один случай за все эти годы, когда органы госбезопасности в Башкортостане пытались привлечь бывшего военнослужащего к ответственности. Об этом стало известно в Москве, - мне лично рассказывал лично Руслан Аушев. Из Москвы им объяснили, что законы нашей страны об амнистии нарушать нельзя, и задержанного отпустили.
В 1991 году в июле был указ Президента о создании Комитета по делам воинов-интернационалистов при Кабинете министров СССР. Но в августе 1991 г. произошли известные события и указ переписали, создав Комитет при Президенте СССР. Это был октябрь-ноябрь 1991 года. Потом наступает декабрь 1991 года - Союза нет. Ничего нет.
Лишь в марте 1992 года СНГ собралось. И настояли афганцы, чтобы создать Комитет по делам воинов-интернационалистов при Совете глав правительств государств-участников СНГ. Положение о Комитете действует до сих пор, и, в соответствии с ним, Комитет находится на самофинансировании.
В 1993 году был принят российский закон об увековечении памяти погибших при защите Отечества. Статья восьмая гласит, что поиск пропавших без вести и погребение останков возлагается на общественные организации.
С 1992 года поисками пропавших без вести в Афганистане занималась единственная организация - Комитет воинов-интернационалистов. Руслан Аушев с 1992 года был бессменным председателем этого комитета. Посылали людей, искали и находили. За эти годы было найдено двадцать девять человек живых. Часть из них мы вытащили. Двадцать два домой вернулись, на Родину. Семь человек остались в Афганистане.
С тремя из них я регулярно контактировал последние годы. Они стали афганцами по менталитету, по образу жизни. У всех семьи, и они живут там. Один из них - Гена Цевма. Он периодически собирался в Россию: «Я поеду, поеду. Дайте денег - мне надо долги отдать». Давали денег. Он их проматывал, и это было неоднократно.
Второй - Александр Левенец. Он сразу сказал: «На мне крови вашей - вот так, по локти». Он воевал против советских войск как моджахед.
Искали мы, конечно, прежде всего живых. Но затем начали понимать, что надо искать и останки погибших.
В начале двухтысячных нашли первые останки. Живет под Краснодаром Коля Быстров, который в течение нескольких лет был телохранителем Ахмад Шах Масуда. И он сказал, не сразу, но сказал: «Там лежат. На моих глазах двоих наших расстреляли». Мы поехали и нашли. Идентификацию, как положено, через ДНК провели. Это оказались Валерий Мальцев из Курска и Евгений Петиков из Луганска.
Постепенно мы стали искать останки более организованно.
В 2012 г. нам удалось идентифицировать останки нескольких советских военнослужащих, которые были найдены ранее, но не опознаны. Это оказались Сергей Колесов из Санкт-Петербурга, а также Алексей Зуев и Абдулхаким Ергешов из Казахстана. Их всех похоронили с воинскими почестями.
Очень сложно было общаться с родителями погибших военнослужащих. Страшно, когда мать солдата спрашивает: «Где мой сын? Вы его ищете или нет? И чего я живу эти тридцать лет? Один сын, и его у меня нету».
А старик-афганец, который показал нам останки советского солдата! Он мне отдал принадлежавший этому солдату талон к водительскому удостоверению, который сам вынул из кармана убитого после боя. Это было в Панджшерском ущелье. Моджахеды тогда убили четырех советских военнослужащих. Тела троих из них остались на месте боя, а один упал и скатился далеко вниз. Бывший моджахед мне рассказывал: «Подошли, так он еще дернулся, кровь текла. Из пулемета в него попали. Я бумагу у него из кармана достал, интересно». Этот талон к водительскому удостоверению я привез в Россию.
Работы по идентификации останков погибших советских военнослужащих проводятся в центрах судебно-медицинских и криминалистических экспертиз Министерства обороны России в Москве и в Ростове-на-Дону. Там хорошая научная база и хранятся все образцы.
Я некоторое время занимался и историей, связанной с восстанием советских военнопленных в лагере Бадабер на территории Пакистана. Есть предположение, что там погиб один из жителей Пермской области. В 1997 году пакистанцы передали нам список из шести человек, про которых с уверенностью можно сказать, что они погибли во время восстания в Бадабере в 1985 г., однако никого из Пермской области там нет. К сожалению, точных сведений об участниках этого восстания очень мало, но мы продолжаем работать в этом направлении. Не так давно я встречался с пуштуном, который бывал лично в Бадабере ,и получил от него некоторые сведения.
Известно, что из заключенных лагеря Бадабер остался в живых Носиржон Рустамов из Узбекистана. Он потом давал интервью, его снимали на камеру. Во время восстания Рустамов сидел рядом за забором в зиндане, в яме. По его словам, бой был очень ожесточенным. После взрыва крепости моджахеды заставили Рустамова собирать останки погибших, они хотели похоронить своих отдельно от «шура-ви». Однако один из душманов мне рассказал: «Я ходил там. Там везде были куски мяса. А ведь жарко, зверье, и нужно побыстрее закопать останки, чтобы не растаскивали. Как можно отличить своих от чужих? Одеты и наши и эти одинаково. Грязное все. Это невозможно было».
В нашей работе по поиску останков погибших в Афганистане советских военнослужащих, конечно, помогают российские дипломаты и Министерство иностранных дел. В ноябре 2018 г. мы отправили в афганскую провинцию Бамиан. От ветеранов-афганцев была информация об одном боевом эпизоде, во время которого здесь в 1980-е гг. пропал наш военнослужащий. Нам удалось найти нескольких моджахедов, принимавших участие в том бою, во время которого они действительно захватили в плен советского солдата. Моджахеды пытались его обменять на кого-то из своих, но обмен не состоялся, и они убили нашего военнослужащего. И вот, много лет спустя эти моджахеды показали мне могилу, где они зарыли останки советского солдата. Мы их привезли в Россию, отдали на идентификацию и, надеюсь, в скором времени опознаем.
Конечно, в нашей работе очень много трудностей, особенно с финансированием. Но мы будем продолжать искать и живых и погибших советских военнослужащих, которые все еще остаются на афганской земле.
Мне с детства говорили: своих бросать нельзя. Меня всю жизнь этому учили. В Суворовском училище, в военном училище, в армии. И я стараюсь быть верен этому принципу. Своих не бросают!
LOST WITHOUT NEWS DURING THE MILITARY
ACTION IN AFGHANISTAN
А. И Lavrentiev
Abstract. During the stay of the Soviet troops in Afghanistan, about four hundred soldiers, officers, and ensigns disappeared. Today - 264 people on the list. Most of them are dead, but there are living ones. Officially and publicly, the problem of the missing was not raised and even hid.
Keywords: missing, war in Afghanistan, the search for the missing, state, law.